Anmai CSsR

Có nhiều người nghĩ rằng cầu nguyện là một điều gì đó rất khó khăn, rất cao siêu và chỉ dành cho những người đạo đức đặc biệt. Họ nghĩ rằng để cầu nguyện cần phải có một tâm hồn hoàn toàn thanh thản, một bầu khí thật yên tĩnh, những lời nói thật đẹp, và một tâm trạng thật sốt sắng. Vì thế, khi nhìn vào cuộc sống bận rộn của mình, họ cảm thấy mình không đủ điều kiện để cầu nguyện. Họ nghĩ rằng mình còn quá nhiều lo toan, quá nhiều yếu đuối, quá nhiều điều chưa hoàn hảo, nên tốt hơn là chờ một lúc nào đó “thích hợp hơn” rồi mới bắt đầu.

Nhưng sự thật lại rất khác. Cầu nguyện không khó như chúng ta tưởng. Cầu nguyện đơn giản chỉ là hướng lòng mình về Thiên Chúa. Đó là một cuộc gặp gỡ, một cuộc đối thoại, một sự hiện diện. Và điều kỳ diệu là Thiên Chúa không đòi hỏi chúng ta phải trở nên hoàn hảo trước khi đến với Người. Ngược lại, chính khi chúng ta còn yếu đuối, còn mệt mỏi, còn bối rối, Người lại càng muốn chúng ta đến gần Người hơn.

Có một nguyên tắc rất đơn giản: hãy bắt đầu từ nơi bạn đang đứng, chứ không phải nơi bạn nghĩ mình nên đến. Nhiều người trì hoãn việc cầu nguyện vì họ nghĩ rằng mình chưa đủ tốt. Họ nghĩ rằng trước hết mình phải sửa đổi bản thân, phải trở nên đạo đức hơn, phải bỏ hết những thói quen xấu, rồi mới có thể cầu nguyện một cách xứng đáng. Nhưng nếu chờ đến lúc đó, có lẽ chúng ta sẽ không bao giờ bắt đầu. Cầu nguyện không phải là phần thưởng dành cho người thánh thiện. Cầu nguyện chính là con đường giúp chúng ta trở nên thánh thiện. Nó giống như việc một người bệnh đến gặp bác sĩ. Người bệnh không cần phải khỏe mạnh rồi mới đến bệnh viện. Ngược lại, chính vì họ đang đau yếu nên họ mới cần đến sự chữa lành.

Thiên Chúa cũng vậy. Người không chờ đợi chúng ta trở nên hoàn hảo rồi mới lắng nghe. Người chờ đợi chúng ta đến với Người trong sự thật của con người mình. Nhiều khi chúng ta nghĩ rằng cầu nguyện phải là những lời lẽ rất đẹp, rất sâu sắc. Nhưng Thiên Chúa không tìm kiếm những câu chữ hoàn hảo. Người tìm kiếm một trái tim chân thành.

Một lời cầu nguyện đơn giản như: “Lạy Chúa, con mệt quá,” có thể là một lời cầu nguyện rất sâu sắc. Một lời nói như: “Con không biết phải làm gì nữa,” cũng có thể là một lời cầu nguyện thật sự. Thậm chí có những lúc chúng ta không nói được gì cả, chỉ ngồi yên trước mặt Chúa trong sự im lặng. Và chính sự im lặng đó cũng là một lời cầu nguyện. Thiên Chúa không gặp chúng ta trong những gì chúng ta giả vờ thể hiện. Người gặp chúng ta trong chính con người thật của chúng ta. Có những ngày chúng ta cảm thấy rất gần Chúa. Cầu nguyện lúc đó trở nên dễ dàng. Lời nói tuôn chảy, tâm hồn bình an, và chúng ta cảm thấy như Chúa đang ở rất gần. Nhưng cũng có những ngày hoàn toàn ngược lại. Tâm trí chúng ta đầy những lo lắng. Trái tim chúng ta nặng trĩu. Những suy nghĩ cứ chạy lung tung, và việc cầu nguyện trở nên khó khăn.

Những lúc như vậy, nhiều người nghĩ rằng lời cầu nguyện của mình không có giá trị. Nhưng thật ra, chính những lúc đó lời cầu nguyện của chúng ta lại rất quý giá.

Bởi vì cầu nguyện không phải là cảm xúc. Cầu nguyện là một mối tương quan.

Trong bất kỳ mối tương quan nào, cũng có những lúc dễ dàng và những lúc khó khăn. Có những lúc chúng ta nói chuyện rất nhiều với người mình yêu thương. Nhưng cũng có những lúc chúng ta chỉ ngồi bên nhau trong sự im lặng. Tuy vậy, sự im lặng đó không làm cho tình yêu biến mất. Trái lại, đôi khi nó còn làm cho tình yêu trở nên sâu sắc hơn.

Mối tương quan với Thiên Chúa cũng như vậy. Có những lúc cầu nguyện tràn đầy cảm xúc. Nhưng cũng có những lúc cầu nguyện giống như đi trong sa mạc. Khô khan, im lặng, và dường như không có gì xảy ra. Nhưng chính trong những thời gian đó, Thiên Chúa vẫn đang làm việc trong tâm hồn chúng ta, dù chúng ta không nhận ra. Một trong những trở ngại lớn nhất của việc cầu nguyện là chúng ta thường cố gắng quá nhiều để làm cho nó “đúng”. Chúng ta lo lắng về việc mình có cầu nguyện đúng cách hay không, có nói đúng lời hay không, có giữ đủ tập trung hay không.

Nhưng cầu nguyện không phải là một bài kiểm tra.

Cầu nguyện giống như một đứa trẻ nói chuyện với cha của mình. Đứa trẻ không cần phải chọn những từ ngữ hoàn hảo. Nó chỉ cần nói điều đang ở trong lòng mình.

Thiên Chúa cũng lắng nghe chúng ta như vậy.

Có thể hôm nay bạn chỉ nói với Chúa: “Con rất mệt.” Có thể ngày mai bạn nói: “Con không hiểu chuyện gì đang xảy ra.” Có thể có ngày bạn chỉ nói: “Xin giúp con.” Những lời cầu nguyện đó không phải là nhỏ bé. Đó là những lời cầu nguyện thật. Điều quan trọng nhất không phải là lời nói, mà là sự hiện diện. Khi chúng ta dành một chút thời gian để hướng lòng mình về Chúa, dù chỉ vài phút, chúng ta đang mở cửa cho ân sủng của Người bước vào cuộc đời mình. Trong Tin Mừng, Chúa Giêsu thường lui vào nơi vắng vẻ để cầu nguyện. Người cầu nguyện trước những quyết định quan trọng, trước những thử thách, và cả sau những ngày làm việc mệt mỏi. Điều đó cho thấy rằng cầu nguyện không phải là một hoạt động phụ trong đời sống thiêng liêng. Nó là hơi thở của đời sống đó.

Cũng giống như cơ thể cần thở để sống, linh hồn cũng cần cầu nguyện để sống.

Nếu chúng ta không cầu nguyện, tâm hồn chúng ta dần dần trở nên khô cứng. Chúng ta dễ dàng bị cuốn vào nhịp sống vội vã của thế giới. Những lo lắng, những căng thẳng, những tham vọng bắt đầu chiếm lấy tâm trí chúng ta. Và chúng ta quên mất rằng mình không phải là người phải gánh vác mọi thứ một mình.

Cầu nguyện nhắc chúng ta nhớ rằng có một Đấng đang đồng hành với chúng ta.

Khi cầu nguyện, chúng ta đặt cuộc đời mình vào trong tay Chúa. Chúng ta thừa nhận rằng mình không kiểm soát được mọi thứ. Và chính trong sự khiêm tốn đó, chúng ta tìm thấy sự bình an.

Có một nghịch lý rất đẹp trong đời sống cầu nguyện: khi chúng ta dừng lại để cầu nguyện, chúng ta không mất thời gian. Chúng ta tìm lại được thời gian. Bởi vì khi tâm hồn bình an, chúng ta nhìn mọi sự rõ ràng hơn, hành động khôn ngoan hơn, và sống sâu sắc hơn.

Cầu nguyện không tách chúng ta ra khỏi cuộc sống. Nó giúp chúng ta sống cuộc sống một cách trọn vẹn hơn. Một người cầu nguyện không phải là người trốn tránh thế giới. Đó là người học cách nhìn thế giới bằng ánh mắt của Thiên Chúa. Họ nhìn thấy giá trị của mỗi con người, ngay cả khi người đó yếu đuối. Họ học cách tha thứ, ngay cả khi bị tổn thương. Họ học cách hy vọng, ngay cả khi hoàn cảnh trở nên khó khăn.

Tất cả những điều đó bắt đầu từ những lời cầu nguyện rất nhỏ bé.

Có thể hôm nay bạn chỉ dành hai phút để nói chuyện với Chúa. Có thể bạn nói vài câu rất đơn giản. Nhưng nếu bạn làm điều đó mỗi ngày, dần dần mối tương quan của bạn với Chúa sẽ lớn lên. Cầu nguyện không phải là một hành động lớn lao diễn ra một lần. Nó là một hành trình kéo dài suốt đời. Trên hành trình đó, chúng ta sẽ có những lúc tiến lên và những lúc lùi lại. Có những ngày chúng ta cầu nguyện rất sốt sắng, nhưng cũng có những ngày chúng ta quên cầu nguyện. Điều đó không có nghĩa là hành trình đã thất bại. Điều quan trọng là chúng ta luôn có thể bắt đầu lại.

Thiên Chúa không bao giờ mệt mỏi khi chờ đợi chúng ta.

Có thể bạn đã lâu không cầu nguyện. Có thể bạn cảm thấy mình đã đi quá xa. Nhưng đối với Thiên Chúa, không có khoảng cách nào là quá lớn. Chỉ cần một bước nhỏ quay trở lại, Người đã ở đó. Vì thế, nếu hôm nay bạn tự hỏi: “Cầu nguyện có khó lắm không?” thì câu trả lời rất đơn giản: không.

Hãy bắt đầu từ nơi bạn đang đứng.

Đừng chờ đến khi bạn cảm thấy mình đủ tốt. Đừng chờ đến khi bạn có đủ thời gian. Đừng chờ đến khi bạn có những lời nói thật đẹp.

Hãy bắt đầu ngay bây giờ.

Có thể chỉ bằng một câu rất đơn giản: “Lạy Chúa, con ở đây.”

Và trong khoảnh khắc đó, một cuộc gặp gỡ sẽ bắt đầu. Một cuộc gặp gỡ âm thầm nhưng sâu sắc. Một cuộc gặp gỡ có thể thay đổi cả cuộc đời.

Lm. Anmai, CSsR

---

 

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Người anh cả liền nổi giận và không chịu vào nhà”.

“Nó phải trở về nơi nó thuộc về – dù nó đen đủi hơn một thằng quỷ!”. Đó là những gì kiệt tác “Người Cha nhân hậu” của Mitch Irion mô tả! Cha nó vui mừng vì nó đã tìm được nơi nó thuộc về; ở đó, nó mất hút! Vạt áo đỏ như máu – tượng trưng tình yêu – của ông đã lấp kín nó! “Hãy học mừng vui như Thiên Chúa vui mừng!” – Spurgeon.

Kính thưa Anh Chị em,

Đó là điều Tin Mừng hôm nay lưu ý. Người anh nổi giận và không chịu vào nhà. Có công bằng không? Câu trả lời đúng sẽ là: đây là một câu hỏi sai! Vì lẽ, anh phải ‘học mừng vui’ như cha anh vui mừng.

Thật ra, điều khiến người anh không vào nhà không phải là sự bất công, nhưng là niềm vui của cha. Anh không chịu nổi cảnh người cha ôm đứa em rách rưới, khoác áo mới, mở tiệc cho nó. Niềm vui ấy vượt khỏi tưởng tượng của anh; vì thế, anh đứng ngoài. Tin Mừng đặt trước chúng ta một lời mời gọi rất khó: ‘học mừng vui’ với một Thiên Chúa vui! “Niềm vui không tự nhiên xảy đến; chúng ta phải chọn niềm vui và tiếp tục chọn nó mỗi ngày!” – Henri Nouwen.

Đôi khi, điều khó nhất đối với chúng ta không phải là tha thứ, nhưng là vui khi người khác được tha, được ban, được yêu. Tha thứ có thể là một quyết định; nhưng mừng vui với người được tha lại là một “sự hoán cải của trái tim”. Niềm vui của người cha dành cho đứa con tàn đời chính là điều người anh cần học. Anh cần hiểu, bất kể cậu em đã làm gì: đòi chia gia tài – khác nào mong cha chết – hay sống phóng đãng ở phương xa, thì nơi cuối cùng nó tìm thấy vẫn là nhà Cha. Người cha không vui vì tội lỗi của nó, nhưng vui vì nó đã trở về nơi nó thuộc về.

Đứa em cần lòng thương xót của cha để dám trở về; nhưng nó cũng cần một người anh sẵn sàng mở lòng với nó. Bằng không, ngôi nhà vẫn lạnh. Vì thế, câu chuyện kết thúc khi người cha bước ra với người anh. Ông không chỉ đi tìm đứa con lạc; ông còn đi tìm đứa con ở lại nhưng lòng đã lạc. “Chúa là Đấng từ bi nhân hậu!” – Thánh Vịnh đáp ca – “Sẽ lại thương xót chúng ta; tội lỗi chúng ta, Người chà đạp dưới chân. Mọi lỗi lầm chúng ta, Người ném xuống đáy biển!” – bài đọc một.

Anh Chị em,

Điều người cha làm trong dụ ngôn chính là điều Đức Kitô thực hiện trong đời mình. Ngài đi tìm những kẻ lạc mất, đồng bàn với tội nhân, và khiến nhiều người khó chịu. Nhưng hành trình ấy không dừng ở những bước đường rao giảng; nó dẫn Ngài tới thập giá. Ở đó, Ngài không chỉ kể dụ ngôn về lòng thương xót, nhưng trả giá cho nó. Từ thập giá, Ngài mở ra bữa tiệc lớn nhất: bữa tiệc của những tội nhân được trở về. Trước bữa tiệc ấy, mỗi chúng ta được mời gọi bước vào và ‘học mừng vui’ với niềm vui của Thiên Chúa. “Yêu một người là nhìn thấy nơi họ con người mà Thiên Chúa muốn họ trở thành!” – François Mauriac.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con ủ dột khi thấy anh chị em con may mắn hơn mình; dạy con biết vui với người vui, khóc với người khóc!”, Amen.

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

***************************************

Lời Chúa Thứ Bảy Tuần II Mùa Chay

Em con đây đã chết mà nay sống lại.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca. Lc 15,1-3.11-32

1 Khi ấy, các người thu thuế và các người tội lỗi đều lui tới với Đức Giê-su để nghe Người giảng. 2 Thấy vậy, những người Pha-ri-sêu và các kinh sư bèn xầm xì với nhau : “Ông này đón tiếp phường tội lỗi và ăn uống với chúng.” 3 Đức Giê-su mới kể cho họ dụ ngôn này :

11 “Một người kia có hai con trai. 12 Người con thứ nói với cha rằng : ‘Thưa cha, xin cho con phần tài sản con được hưởng.’ Và người cha đã chia của cải cho hai con. 13 Ít ngày sau, người con thứ thu góp tất cả rồi trẩy đi phương xa. Ở đó anh ta sống phóng đãng, phung phí tài sản của mình.

14 “Khi anh ta đã ăn tiêu hết sạch, thì lại xảy ra trong vùng ấy một nạn đói khủng khiếp. Và anh ta bắt đầu lâm cảnh túng thiếu, 15 nên phải đi ở đợ cho một người dân trong vùng ; người này sai anh ta ra đồng chăn heo. 16 Anh ta ao ước lấy đậu muồng heo ăn mà nhét cho đầy bụng, nhưng chẳng ai cho. 17 Bấy giờ anh ta hồi tâm và tự nhủ : ‘Biết bao nhiêu người làm công cho cha ta được cơm dư gạo thừa, mà ta ở đây lại chết đói ! 18 Thôi, ta đứng lên, đi về cùng cha và thưa với người : ‘Thưa cha, con thật đắc tội với Trời và với cha, 19 chẳng còn đáng gọi là con cha nữa. Xin coi con như một người làm công cho cha vậy.’ 20 Thế rồi anh ta đứng lên đi về cùng cha.

“Anh ta còn ở đằng xa, thì người cha đã trông thấy. Ông chạnh lòng thương, chạy ra ôm cổ anh ta và hôn lấy hôn để. 21 Bấy giờ người con nói rằng : ‘Thưa cha, con thật đắc tội với Trời và với cha, chẳng còn đáng gọi là con cha nữa …’ 22 Nhưng người cha liền bảo các đầy tớ rằng : ‘Mau đem áo đẹp nhất ra đây mặc cho cậu, xỏ nhẫn vào ngón tay, xỏ dép vào chân cậu, 23 rồi đi bắt con bê đã vỗ béo làm thịt để chúng ta mở tiệc ăn mừng ! 24 Vì con ta đây đã chết mà nay sống lại, đã mất mà nay lại tìm thấy.’ Và họ bắt đầu ăn mừng.

25 “Lúc ấy người con cả của ông đang ở ngoài đồng. Khi anh ta về gần đến nhà, nghe thấy tiếng đàn ca nhảy múa, 26 liền gọi một người đầy tớ ra mà hỏi xem có chuyện gì. 27 Người ấy trả lời : ‘Em cậu đã về, và cha cậu đã làm thịt con bê béo, vì gặp lại cậu ấy mạnh khoẻ.’ 28 Người anh cả liền nổi giận và không chịu vào nhà. Nhưng cha cậu ra năn nỉ. 29 Cậu trả lời cha : ‘Cha coi, đã bao nhiêu năm trời con hầu hạ cha, và chẳng khi nào trái lệnh, thế mà chưa bao giờ cha cho lấy được một con dê con để con ăn mừng với bạn bè. 30 Còn thằng con của cha đó, sau khi đã nuốt hết của cải của cha với bọn điếm, nay trở về, thì cha lại giết bê béo ăn mừng !’

31 “Nhưng người cha nói với anh ta : ‘Con à, lúc nào con cũng ở với cha, tất cả những gì của cha đều là của con. 32 Nhưng chúng ta phải ăn mừng, phải vui vẻ, vì em con đây đã chết mà nay lại sống, đã mất mà nay lại tìm thấy.’”

---